A Terradilei si terra' poi una discussione ad agosto.
| Retro di copertina: Il libro inizia con il Manifesto di Rivolta Femminile 1970. Sputiamo su Hegel e' il primo libro del femminismo italiano che ha aperto una breccia nei ricatti marxisti verso le donne e nell'impostazione patriarcale della politica. Se il passo iniziale per ritrovare una propria identita' e' quello di mettere in dubbio la cultura -filosofia, religione, rivoluzione, arte- il passo immediatamente seguente riguarda il rapporto sessuale e il ruolo che la donna vi svolge. Non e' forse li' che si decide la sua identita'? La cultura che si pone come interprete del carattere naturale del rapporto tra i sessi, non e' forse una cultura di parte? La vaginalita' e' la sessualita' propria femminile? Perche' il piaere clitorideo e' stato tanto screditato? |
| Ferrara, 11 marzo 2009 Rivisto da Luisa Muraro il 10.04.09 per il sito della Libreria delle Donne di Milano |
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Donne in relazione racconta il femminismo nell'esperienza e nella riflessione di una donna che ha abitato negli Usa, vive in Spagna e ha molti legami con l'Italia. Il femminismo di cui parla si basa sulla presa di coscienza personale e sulla relazione, non sui diritti, e ha operato un cambio di civilta' grazie al quale "il dialogo tra una madre e una figlia sui fondamenti della vita entra nella politica contemporanea". [...] Maria-Milagros Ravera vede a fondamento della civilta' lo scambio femminile[...] Abbiamo tra le mani un libro in cui il pensiero della diffrenza sessuale guadagnato dal movimento delle donne e' messo ala lvoro anche su temi attuali e controversi, riuscendo in poche pagine a darci chiavi di lettura per una intelligenza piu' profonda del mondo in cui viviamo. |
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L'ordine simbolico della madre, apparso nel 1991, e' uno dei lavori di Luisa Muraro, piu' citato,tradotto in tedesco, spagnolo, francese. |
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Mary Daly, tra le piu' note e amate pioniere nel campo della spiritualità femminile, mostra, riportando sulla scena il "coraggio oltraggioso delle donne selvagge", come trasformare il dolore e la "giusta rabbia" delle donne in speranza creativa |
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«Care ragazze, ho incontrato tante di voi, in circostanze e luoghi diversi: nelle scuole, nelle universita', nei partiti, nelle associazioni. Alcune entusiaste e consapevoli, altre sfiduciate, dal futuro incerto, rassegnate. Altre ancora desiderose di affermarsi, di superare ogni ostacolo pur di realizzare i propri progetti di vita…». E' per loro che Vittoria Franco stila un promemoria delle liberta' femminili conquistate dalla sua generazione, e l’intento e' tutto rivolto al presente e al futuro di chi a quelle lotte non ha partecipato: ricordare che la liberta' e i diritti delle donne non sono acquisiti una volta per tutte, e che l’impossibilita' di praticarli fino in fondo li rende lettera morta fino a farli scomparire. Scoprire l’esperienza di donne che hanno lottato duramente per conquiste che oggi si danno per scontate; sapere che prima del 1974 in Italia non era possibile divorziare, che prima del 1978 l’aborto era illegale; che fino al 1975 la donna era sotto tutela del padre, del fratello o del marito e non aveva neanche diritto all’eredita'; che prima del 1996 la violenza sessuale era un delitto contro la morale e non contro la persona: tutto questo serve come monito a non tornare a una concezione proprietaria della donna e a contrastare i tentativi di ricacciarla nei ruoli tradizionali e consueti. E' vero, oggi le ragazze occupano la scena pubblica,ma e' solo quella delle immagini televisive, che distorce la liberta' e favorisce la mercificazione del corpo. Ecco, dunque, un promemoria dei tanti passi che le donne hanno fatto, ma soprattutto dei tanti ancora da fare, quelli decisivi per una reale parita' e una cooperazione con gli uomini nella costruzione di una democrazia effettiva. |